جديد الصوتيات   متن ( سلم الوصول إلى علم الأصول ) للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي  متن ملحة الإعراب للحريري ( في النحو )  ( الدرر البهية في المسائل الفقهية ) للإمام الشوكاني   لامية ابن الوردي في الحكمة  " لا تَأسَفَنَّ على الدنيا وما فيها "  تفت فؤادك الأيام فتا - الإلبيري   قصيدة النصيحة في بيان توحيد العبادة والرد على الصوفية   حال بعض الناس قبل الزواج وبعده   متن الأصول الثلاثة      جديد الكتب   الوضع في الحديث وجهود العلماء في مواجهته  فضل العلم وآداب طلبه  السّراجُ الوَقَّادُ فِي بَيانِ تَصحيحِ الاعْتِقَادِ   القوادح في العقيدة  وجادلهم بالتي هي أحسن (مناقشة علمية هادئة لـ 19 مسألة متعلقة بحكام المسلمين)      عدد الزوار   انت الزائر : 22950 تفاصيل المتواجدين     القائمة البريدية   اشتراك الغاء الإشتراك     المصحف المجود       إضغط هنا من نور القرآن       من معين النبوة       جديد المقالات والردود       المرئيات     تلاوة خاشعة لأصحاب القلوب القاسية.... لي ولأمثالي   قالوا عنه أنه افضل فيديو على الإطلاق..وهو فعلاً كذلك   حكم الغناء بدون موسيقى للشيخ بن باز رحمه الله   فتوى الشيخ بن عثيمين حول الجهاد وقتال المسلم المعتدي المزيد     مقتطفات من بطون الكتب   "" من دقائق أسرار التوحيد الغامضة " " قال الإمام الحافظ ابن رجب الحنبلي –رحمه الله- (ت:795ه) في رسالته [تحقيق كلمة الإخلاص]: ((ومتى تمكَّنت المحبة من القلب، لم تنبعِث الجوارح إلا إلى طاعة الرب. وهذا هو معنى الحديث الإلهي الذي خرجه البخاري في صحيحه وفيه: (ولا يزال عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنوافلِ حتَّى أُحبَّه، فإذا أحببتُهُ كنتُ سمعَه الذي يسمعُ به، وبصرَه الذي يبصِرُ به، ويدَه التي يبطِشُ بها، ورجلَه التي يمشي بها). وفي بعض الروايات: (فبي يسمع، وبي يبصر وبي يبطش، وبي يمشي). والمعنى أنَّ محبة الله إذا استغرقَ بها القلب واستولَت عليه لم تنبعث الجوارح إلا إلى مراضي الرب، وصارت النفس حينئذ مطمئنة، ففنيت بإرادة مولاها عن مرادها وهواها. يا هذا، اعبد الله لمراده منك لا لمرادك منه، فمن عبدَه لمرادِه منه فهو ممن يعبُدُ الله على حرف، إن أصابه خيرٌ اطمأنَّ به، وإن أصابته فتنةٌ انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة، ومتى قويت المعرفة والمحبة لم يُرِد صاحبُها إلا ما يُريدُه مولاه. وفي بعض الكُتُب السالفة: من أحب الله لم يكن شيءٌ عندَه آثَر مِن رضاه، ومن أحبَّ الدنيا لم يكُن شيءٌ عندَه آثر من هوى نفسِه. وروى ابن أبي الدنيا بإسناده إلى الحسن قال: (ما نظرت) ببصري، ولا نطقتُ بلساني، ولا بطشتُ بيدي، ولا نهضتُ على قدمي، حتى أنظُرَ إلى طاعة أو معصية، فإن كانت طاعةً تقدَّمتُ، وإن كانت معصيةً تأخَّرت). هذا حال خواص المحبين الصادقين، فافهموا –رحمكم الله- هذا، فإنَّه من دقائق أسرار التوحيد الغامضة …)) اهـ. [مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي (63،62/3)].

القائمة الرئيسة   الصفحة الرئيسية المحاضرات والخطب خطب ومحاضرات في العقيدة والتوحيد خطب ومحاضرات في القرآن وعلومه خطب ومحاضرات في الحديث الشريف وعلومه خطب ومحاضرات في الفقه وأصوله خطب ومحاضرات في الزهد والرقائق محاضرات وخطب في الآداب والأخلاق خطب ومحاضرات في الدعوة و طلب العلم خطب ومحاضرات في السيرة والتراجم خطب ومحاضرات في اللغة العربية وعلومها فتاوى صوتية المزيد ... الدروس العلمية دروس في العقيدة والتوحيد دروس في القرآن وعلومه دروس في الحديث الشريف وعلومه دروس في الفقه وأصوله دروس في السيرة والتراجم دروس في الزهد والرقائق دروس في الآداب والأخلاق دروس في اللغة العربية وعلومها دروس في الدعوة و طلب العلم الدروس المفرغة المحاضرات والخطب المفرغة الدروس العلمية المفرغة مكتبة الموقع العقيدة والتوحيد القرآن الكريم وعلومه الحديث الشريف وعلومه الفقه وأصوله السيرة النبوية والتراجم الآداب الشرعية والأخلاق الزهد والرقائق اللغة العربية وعلومها المرأة المسلمة والأسرة والطفل الدعوة وطلب العلم المزيد ... ركــــن الـفـتــاوي مقالات القابضات على الجمر المقالات والردود تمارين في علم الفرائض الـجـوال الـدعــوي برامج ثيمات صور مسجات مقاطع ويفات البرامج الاسلامية المـكتبة الـمــرئية المتون والمنظومات العلمية والقصائد قسم القصائد الشعرية قسم المنظومات العلمية قسم المتون العلمية في شتى الفنون كيفية الدخول إلى الغرفة الصوتية     خدمات ومعلومات   الاحــصـــائــيـــات ســجــل الــــــزوار اخـبـر صــديــقــك اتـــصـــل بــــــنـــا     البحث فى في جميع الاقسام المحاضرات والخطبالدروس العلميةالدروس المفرغةمكتبة الموقعركــــن الـفـتــاويمقالات القابضات على الجمرالمقالات والردودالبرامج الاسلاميةنبذةالمـكتبة الـمــرئيةالمتون والمنظومات العلمية والقصائد استمع إلى القرآن الكريم       درر من أقوال السلف   درر من أقوال السلف قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - :" ما كان له حقيقة شرعية و عُرفية و لُغوية يرجع في ذلك إلى الشرع , ثم يقدِّم العُرف على اللغة " درر من أقوال السلف قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -:" فإنَّ أقوال العلماء يُحتَج لها بالأدلة الشرعية, لا يُحتج بها على الأدلة الشرعية " درر من أقوال السلف قال سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه – لِمَنْ دعاه إلى القتال بين – علي و معاوية :" لا أقاتل حتى تأتوني بسيف له عينان , و لسان , وشفتان , يَعرِف الكافرَ مِن المؤمن " درر من أقوال السلف قال الإمام عبد الله بن المبارك – رحمه الله - : " أولُ العلم النية , ثم الإستماع , ثم الفهم , ثم الحفظ , ثم العمل , ثم النشر " درر من أقوال السلف قال الإمام الأوزاعي- رحمه الله - : " تعلِّم الصدق قبل أن تتعلم العلم " . درر من أقوال السلف قال يحيى بن معاذ: من جمع الله عليه قلبه, وصدقت ضرورته وفاقته, وقوي رجاؤه, فلا يكاد يرد دعاؤه. درر من أقوال السلف قال سفيان الثوري: "يا معشر الشباب، تعجلوا بركة هذا العلم، فإنكم لا تدرون، لعلكم لا تبلغون ما تؤملون منه، ليفد بعضكم بعضاً". درر من أقوال السلف قال ابن القيم:" من استطال الطريق ضعُف مشيُه". درر من أقوال السلف قال الإمام أحمد -رحمه الله- " أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم والاقتداء بهم".

Free counters